預購《生態演替》
作者：阮文略
出版社：PORT
規格：170 X 240mm
定價：HKD 98 預購價：$80.00
＊預購將附編者親筆簽名＊
截數日期7月14日(一) 下午6時
預計可取書日期：7月17日或之後兩星期(如需遲取請注明)
預購連結：https://forms.gle/9tD4VDYg6LFRiMc8A
取書時才需付款
「我們不是第一代 也沒法成為最後一代
意識到這樣 尤其讓我感到悲傷」
「生態演替是一個重要的生態學概念，指的是生物群落隨着時間的推移而發生變化的過程。」詩人在自序中如是解說。對他來說，詩歌，不單是表達情感和思想的重要形式，也是環境變化對生命影響的重要體現，反映自然界的變遷以及人類與自然之間的複雜關係。
生態詩？既是，也不是，詩人用「生態演替」這個概念，其實還是回到自己、同城人、同時代人的命運。
二十五年來，阮文略不斷寫詩，關注各種社會議題，也隨着時代變遷演替詩中的命題，但是這本寫在後疫情時代的詩集，作為理科出身的詩人，依然堅持一種擁有感受力的、有情生命的存在，作為科學與詩意的核心。
//我想到我們自己﹕莫非如此
同樣在涉渡那條叫做「一生」的河流//
(摘自〈天王寺動物園的美洲豹之死〉)
「「生態演替」是一趟必經之旅，但是它的必要條件是擁有感受力的、有情生命的存在。這應該是最起碼的共識，也是所有科學與詩意的核心。 」
-阮文略
作者：
阮文略
- 磨鐵詩歌獎2023年度詩人
- 第五十一屆 (2024) 青年文學獎新詩高級組冠軍
~~~
【目錄】
序詩
序一 許鞍華
序二 陳竟明
序三 陳芳明
序四 鴻鴻
序五 歐贊年
作者序
第一輯 裸地
銀河
在東京的第一夜
在東京的第二夜
大久保
在江之島
路過大阪城
在梅田帶孩子製作玩具車有感
明日環
天王寺動物園的美洲豹之死
既視
天神祭
日矅日在大阪
渡月
黑夜的鴨川
紀念品店的太刀
コエ
今治
第二輯 遷徙
夜航
關於鯨
路
月光
第三輯 定居
父輩書
讀詩以後
有的石頭殺人
劫後
怪夢
看見
物理
普通日子
第四輯 競爭
下武
無題
荒涼
暴雨中聽學生泣訴
月見
火星
鴿子
帖文
戰爭詩二首
重陽
當太陽無所定向
情願
然後
為某個不認識的人而寫
第五輯 反應
散落
壓落
市谷
再世
無題
2024
家四題
完成式
克萊因瓶
測深學
另
無題
最後
生計
小精靈卡牌
夜路
記403花蓮地震
夏
第六輯 穩定
聞訊有人讀我的詩
森與山
琴
夜
歸忘鄉
最後一課
長途
坪洲行
倖存者
過青衣北橋
新世界
#生態演替 #阮文略 #PORT #本地詩集
換個形式，絕版重來！
《病忘書》電子書購買
作者：潘國靈 封面繪畫：羅展鳳 封面設計：Liker Land
出版：董富記 Dungeoneer
(以此連結購買，序言書室會獲分成)
定價：10 USD
格式：EPUB 及 PDF
內容簡介：
《病忘書》收入多個短篇及中篇故事，以疾病眼光來觀照世界，這不止於是身體上的疾病（如失明、失眠），亦包括城市的失衡及弊病（如勾劃社會由微細至中央式的偷窺症的〈合法偷窺〉）、歷史對於小人物的遺忘症（如〈遊園驚夢〉）、高度科技化的狂妄病（如〈鼠城故事〉）、一代與一代之間的糾纏佔有及疏離（〈母與女〉、〈病娃〉）、術語氾濫及偽學問症（〈莫明其妙的失明故事〉）、〈救世主情意結〉（麥田捕手）等等，展現出生理、心理、社會層面上的諸種病態。
《病忘書》外向搜集題材，加以觀察、想像和創作，作者化身癥候學家，以小說作為社會的探照燈，照射岀種種奇異怪相，於光天化日或幽暗角落，有著不同的故事。
「《病忘書》乃潘國靈繼《傷城記》後，再度將城市解剖，診斷，寫成多個風格獨特、幽默荒誕的短篇。城市是他筆下的實驗場，以冷靜筆觸記錄其異化失常，以戲謔方式書寫其瘋狂病態。當基因科學過度發展，成長變成血祭，歷史被排斥消滅，學院術語泛濫成偽學問症，公眾監控成為娛樂日常，城市亦從「病」到「忘」，淪為情感失序的容器⋯⋯《病忘書》裡每篇小說，是一幕幕都市縮時影片，畫面感強，文字富有思辨張力。潘國靈筆下的「忘」，並非真正遺忘，而是一種詩意存留，是戲謔抵抗，是城市覺醒的開始。」
——蔣曉薇
作者簡介：
小說家、散文作家，著有作品二十餘種，其中小說《病忘書》及散文《消失物誌》曾獲香港文學雙年獎，《靜人活物》、《消失物誌》及《寫托邦與消失咒》曾獲香港書獎，小說集《離》入圍台北國際書展大獎（小說類）。2011年獲香港藝術發展局頒發「年度最佳藝術家獎（文學藝術）」。近作包括2024年出版的小說作品《身體變奏曲》。
（短版）小說家、散文作家，著有作品二十餘種，包括小說《病忘書》、《靜人活物》、《離》、《寫托邦與消失咒》、《身體變奏曲》及散文《消失物誌》、《總有些時光在路上》等。
電子書
於此頁連結購買電子書，序言書室可獲分成，謝謝支持！
|
《病忘書》
|
|
《夢遊紀年 – 胡境陽劇本集1》 作者：胡境陽
|
|
《物種源始．貝貝重生（上）：學習年代》
|
|
《抗世詩話》
|
|
《傷城記》
|
|
《最後一課：在時代盡頭，留給未來的重逢之書》—陳健民、陳祖為、邢福增、張燦輝
|
|
《人在》—周耀輝
|
|
《公民司法認知》—法庭線
|
|
《二千零四十七夜》—區家麟
|
《多元宇宙》—衛谷倫、唐鳳
|
|
《菩薩18》—董啟章
|
|
《自作業》—董啟章
|
|
《字裡囚間》—邵家臻 |
|
《潮池 – 浪遊二十國度的故事》—區家麟
|
《他他巴 – 走在絢麗與荒涼》—區家麟
|
《亂流 – 浪花水滴的搏鬥》—區家麟
|
|
《轉世》—王力雄
|
全文連結：https://hkbookstoresweekly.wordpress.com
2025年的暑假又到了，這次，我們送一本我們認為最好，或近來讀到最好的書，給重逢或即將離別的朋友，並希望彼此在充滿變數的世界中變得更強大、更成熟，在不久的將來，帶着新的成就和領悟再碰面。
長夢書店選藤本樹的漫畫《LOOK BACK》，緣於與久別重逢的朋友一起，看該部漫畫改編電影時，該位朋友的感動，故事也是關於兩個創作漫畫的女孩，曾因為初心而走在一起，後來也因為各自工作上的際遇而分開，甚至天人永隔。獵人書店也選了漫畫，吉永史的《環與周》圍繞在不同時代、不同模樣，卻有相同名字的五個角色，令人更感受到大時代下小人物的命運。解憂舊書店選擇又吉直樹與吉竹伸介既是小說又是繪本的作品《那本書是》，在感受書的命運之餘，也會讓讀者因為其搞笑、荒誕、無厘頭或感人的故事而會心微笑。
繪本童樂透過以西西詩加插圖的繪本《會說話的貓》，帶我們進入喵語的世界裡，喵語背後藏着渴望、猜測與關心，人類永不可能破譯喵語的精確意思，但人與喵溝通的樂趣就在於此。序言書室帶來捷克共產主義者在納粹監獄裡的證言《絞刑架下的報告》，也是中國大陸不斷再版的學生讀物。全書最吸引的是具於文字裡的充沛情感，還有對人的信念。
空間客舍想到了韓麗珠散文集《回家》，因為這是一本介乎於離家和回家的書，這大概對離開或留下的人來說也一樣。作者對此解釋道，這本書是即一條早已失效的回家路徑，因為我們只是一直居住在變幻之中，既然想回家又無法回家，不如先學會自主。除了自主外，還有重新連結，界限書店從《Commoning：社群共造和共享空間【增潤版】》找到了讓大家連結的方法，關鍵在於一些「共通點」，讓我們可以展開另類生產和消費，重新連結人與大自然，甚至重建社區空間。對書店來說，也許就是每一本書，將讀者與讀者、作者與讀者、讀者與書店連結起來。
序言書室 Hong Kong Reader：尤利烏斯‧伏契克《絞刑架下的報告》
很多時候，朋友之間，往往聚少離多，就是彼此交心，大多時候一起吃喝玩樂，真正深入傾談的機會很少。如果一本書能夠代替千言萬語，而大家都處於一個離散的環境中，要想自己在大時代中的去向，也許應該讀一些被迫害者的證言。
這次選了《絞刑架下的報告》，這書早於哈維爾或昆德拉的時代。作者伏契克就像很多共產國家視為烈士級作家的人物那樣，在自己的祖國從事共產黨組織的工人運動，年輕時參與莫斯科廣場的五一遊行，從此為共產主義獻身，曾被他們稱為資產階級的本國政府逮捕，最後落在入侵的納粹政權手中，被嚴刑逼供後處死。《絞刑架下的報告》是他在臨終時寫在零碎紙片上的文字，交給可信的看守員偷偷帶出外面，德國戰敗後，伏契克的妻子將手稿輯錄成這部《報告》。
1938年慕尼黑協定後，希特勒決定將捷克斯洛伐克肢解，德裔人口的蘇台德地區被併入德國，斯洛伐克成立親納粹政權，剩下的捷克地區變成納粹嚴密控制下的「保護國」。這時候，不管是捷克地區內的民主黨派、左右翼政黨，都成為納粹德國的臣民。作為納粹黨要消滅的對象，共產黨員被大舉逮捕並且殺害。捷克海外特工行刺黨衛軍頭目海德里希成功後，納粹德國加重了對捷克人的迫害，被押送入龐克拉茨監獄前的伏契克處於這樣的環境，作為共產黨員，他以假身份隱瞞自己，要妻子裝作不認識他，這是早期共產黨烈士對其為革命事業犧牲的真實策略，而伏契克的文字則以富文學色彩的文字，具體描寫他在獄中的遭遇和感受。
他的文字具備鮮明的共產黨作家的用詞和感情色形，加上譯者蔣承俊是中國研究捷克文學多年的權威，譯文充滿東歐文學翻譯的語調。《絞刑架下的報告》固然表現出伏契克的光輝形象，但也有論者批評這部作品，比如被作者妻子刪去了伏契克與蓋世太保玩「高難度遊戲」的段落，令人懷疑作者可能與蓋世太保達成某種協議。而在美國研究斯拉夫文學的學者認為，這本書像浪漫小說多於報告文學，因為書中充斥太多感傷的文字。
《絞刑架下的報告》看似與我們這時代的生活不相關，當時共產黨是被捕殺的進步份子，日後共產黨成為抓捕反對者的當權派。當時對伏契克來說，也許就只有等待自己為革命理想獻上生命的時刻。但據作者的描述，他也在徹底絕望的監獄生活中建立友誼﹕「監獄本來不是一個使人快樂的機構，但是牢房外面的這個世界卻比牢房裡要淒涼得多了。在牢房裡人們生活在友愛之中——那是怎樣的一種友愛啊！……今天我救了你的命，而明天我又可能被你挽救。可是這樣一種友愛在德國看守之間卻是不存在的，也不可能存在。」這樣的文字或許滲透了共產主義者理想的人性觀念，也許亦能鼓舞那些反抗暴政而處境艱的朋友，而文字中的「樂觀精神」，也可能是我們正正需要，賴以生存下去的。